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现在的装修种类很多，可以说没有我们找不到的，只要我们想要的装修方式，就都能为我们实现。这也是时代发展的一个好处，并且让我们有了不一样的选择。然而近几年古典风格装修的流行，也让我们感受到不同的风格，只要搭配的合理在同一个空间中也是那么的契合，这也说明装修也是随着社会在变动的，也只有这样才能达到现代人的追求。

　　现代的“居室陈设”是指室内的各种装饰品及其摆放、配置的方法，这是一门综合性很强的艺术，诸如园林环境、文玩书画、家具器物等等，都与之有密切的联系：这些相关的文化艺术门类为陈设艺术提供了发展的基础，反过来，陈设艺术的发展不仅不断为它们提出新的审美境界和发展要求，而且将这众多的艺术门类萃聚一堂，使它们交相映照、顾盼生辉。
　　一、中式装饰
　　传统室内设计的装饰手法，是中国人含蓄气质的体现。蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的装饰图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”。“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻，借用植物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行。竹有“节”，寓意人应有“气节”，梅、松耐寒，寓意人应不畏强暴、不怕困难。同理，石榴象征多子多孙；鸳鸯象征夫妻恩爱，松鹤表示健康长寿。
　　二、中式设计思想
　　中国古人对居住环境的研究和追求，其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些室内设计理念，和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。
　　1、因景互借
　　去过苏州拙政园的人都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。因景互借，体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院，小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。
　　2、宜设而设
　　在明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是：“宜可以分为三类，一是因地因人制宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。”文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计：“一般设卧榻一、榻前仅置一小几，几上不设一物；设小方杌二，小橱一；室中清洁雅素，一涉绚丽，便如闺阁中，非幽人眠云梦月所宜。”
　　3、删繁去奢
　　而删繁是指去除过于复杂的装饰，去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本，就以为是“给脖子套张饼”，其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的，过于奢侈地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”，恐怕会起到负效果。“绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法。在孔子眼中，绘事是那种装扮出来的美丽效果，而素则是自然的、气质的美，孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言，大象无形”的中国士大夫的文化追求。
　　这些都是传统文化所展现的美好，而我们也是同样的中式古典风格装修就是一种古典与现代融合的装修方式，它也同时说明了装修的多变性，无论什么样的风格都是通过不同的演变出现的。

尤尤2011

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naonao0829

我喜欢现代简约的风格，不喜欢家里到处满满当当，色彩缤纷的样子，感觉窝的慌！